Skip to main content

Antoine Augustin Calmet – Wikipedia

Nhà sử học Pháp

Antoine Augustin Calmet O.S.B. (26 tháng 2 năm 1672 – 25 tháng 10 năm 1757), một tu sĩ Benedictine người Pháp, sinh tại Ménil-la-Horgne, sau đó tại Duchy of Bar, một phần của Đế quốc La Mã thần thánh (nay là bộ phận Meuse của Pháp, nằm ở vùng Lorraine).

Calmet là một tu sĩ ngoan đạo cũng như một người đàn ông uyên bác, và là một trong những thành viên nổi tiếng nhất của Tu hội Thánh Vanne. Để công nhận những phẩm chất này, ông đã được bầu trước Lay-Saint-Christophe năm 1715, Trụ trì St-Léopold tại Nancy năm 1718 và Tu viện Senones vào năm 1729. Ông đã hai lần được giao cho văn phòng của Tổng cục. Giáo hoàng Benedict XIII mong muốn trao nhân phẩm giám mục cho anh ta, nhưng sự khiêm nhường của anh ta không thể được chấp nhận để tôn vinh.

Calmet rất được ngưỡng mộ bởi nhà triết học Voltaire, người đã viếng thăm tu viện trong nhiều dịp. [ trích dẫn cần thiết ]

Calmet chết tại Tu viện Senones, gần Vosges Saint-Dié, vào ngày 25 tháng 10 năm 1757.

Tiểu sử [ chỉnh sửa ]

Augustin Calmet sinh ngày 26 tháng 2 năm 1672, tại Ménil-la-Horgne, gần Commercy ở Lorraine, thuộc gia đình khiêm tốn của Antoine Calmet. Cha ông là một thợ rèn. Sau khi vào linh mục Benedictine tại Breuil năm 15 tuổi, ông theo học Đại học Pont-à-Mousson và học hùng biện dưới thời cha dòng Tên Ignace de Lububuss (sau này là Nữ hoàng giải tội của Tây Ban Nha). trong những nghiên cứu này, ông đã tham gia trật tự Benedictine của Tu hội Saint-Vanne và St. Hydulphe. Đồng tu của ông đã được gửi đến Tu viện Thánh Mansuy, nơi ông đã phát nguyện vào ngày 23 tháng 10 năm 1689. Sau đó, ông được gửi đến để nghiên cứu triết học tại Tu viện St. Èvre và thần học tại Tu viện Munster.

Ông được thụ phong linh mục vào ngày 1 tháng 3 năm 1696 tại Arlesheim gần Basel, và cho biết Thánh lễ đầu tiên của mình tại Tu viện Munster vào ngày 24 tháng 4 năm 1696.

Ông được giao nhiệm vụ giải thích thánh thư trong Tu viện Moyenmoutier và Tu viện Munster (1704), và được bổ nhiệm trước Lay-Saint-Barshe (1714 que1715) [2] của Thánh Leopold Nancy (1718). Ông đã đi qua các tu viện khác nhau trong trật tự của mình, nuốt chửng các thư viện và viết nhiều tài liệu lịch sử. Năm 1728, Calmet được gọi là linh mục của Tu viện Senones Saint-Pierre, thủ đô của Công quốc Salm. Chính trong abbey Vosges vĩ đại, ông đã làm việc và sống phần cuối đời, duy trì sự tương ứng với nhiều nhà khoa học, và ở đó cho đến khi ông qua đời vào ngày 25 tháng 10 năm 1757.

Tributes [ chỉnh sửa ]

Có những hình vuông mang tên ông trong Commercy and Senones. Ngoài ra còn có một đường phố Dom-Calmet ở trung tâm thành phố Nancy từ năm 18673 và một con phố Metz ở quận Sablon mang tên ông từ năm 1934.

Tượng đài của ông được dựng lên ở St. Peter's Abbey Senones và bao gồm một danh sách các tác phẩm của ông.

Tác phẩm viết [ chỉnh sửa ]

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

Tác phẩm của Dom Augustin Calmet là chiết trung và sinh sôi. Tác phẩm chính của anh là:

Tên gốc Đã dịch Ngày Kích thước / Khác
Histoire de Lorraine Nancy, M. DCC. LVII. [3] Lịch sử của Lorraine
Abrégé de l'histoire de la Lorraine Nancy Tóm tắt về lịch sử của Lorraine 1734
La Kinh en Latin et en français, avec un Commentaire littéral et critique Paris Kinh thánh bằng tiếng Latin và tiếng Pháp với một bình luận [phêbìnhvàphêbình 19659030] 1707-1716 23 quyển. trong 4
le commentaire a été reproduit à part sous le Titre de 'Trésor d'antiquités sacrées et profanes' bình luận được lặp lại ngoại trừ dưới tiêu đề Kho bạc của cổ vật thiêng liêng 19659030] 1722 và ann 9 v. Suiv.
Bibliothèque lorraine, ou histoire des hommes Illustres qui ont fleuri en Lorraine Nancy thư viện lorraine, hoặc lịch sử của những người đàn ông nổi tiếng đã phát triển mạnh ở Lorraine
Bình luận sur l'Ancien et le Nouveau Bản di chúc en latin puis en français Một bình luận theo nghĩa đen về tất cả các Sách của Cựu Ước và Tân Ước (1707-1717) (Bản dịch 1716) (26 tập)
các phần mở đầu giới thiệu được xuất bản riêng: Luận văn qui peuvent servir de proléeimènes à l'Écratio Sainte Các luận văn có thể đóng vai trò sơ bộ cho Kinh thánh (Paris
Dictnaire historyique et critique de la Kinh Thánh Hai tác phẩm vốn này đã được in nhiều lần và nhận được sự gia tăng đáng kể, [4] Paris Từ điển lịch sử và phê bình của Kinh thánh 1722-1728 [19659030] 2 quyển. m-fol.
Luận án sur les grands chemins de Lorraine Nancy Luận án trên đường cao tốc Lorraine 1727
Luận văn sur les Rõ ràng des anges, des démons et des esprits, et sur les doanhants et vampires de Hongrie, de Bohême, de Moravie et de Silésie Paris: de Bure l'aîné, [196590SựxuấthiệncủaThiênthầnÁcquỷvàLinhhồnvàvềDoanhthuhayMacàrồngcủaHungarycủaBohemiacủaMoraviavàcủaSilesia 1746 (Được mở rộng và tái bản vào năm 1751)
Histoire de l'Ancien et du Nouveau Di chúc Lịch sử của các bản di chúc cũ và mới
Histoire de l'abbaye de Munster Colmar, Lịch sử Tu viện Munster (truy tặng, 1882)
Histoire de l'abbaye de Senones Saint-Dié Lịch sử của tu viện Senones Saint Die (truy tặng, 1877-1881)
Histoire ecclésiastique et civile de la Lorraine Nancy Lịch sử giáo hội và dân sự của Lorraine (1728) 4 vol., In-fol.
Histoire généalogique de la maison du Châtelet Nancy Lịch sử gia đình của Nhà Châtelet 1741
Histoireiverseelle sacrée et profane Strasbourg Lịch sử linh thiêng và thế tục phổ quát (1735-1747)
Thông báo de la Lorraine Nancy [5] Thông báo về Lorraine 1756
Traité historyique des eaux et bains de Plombières, de Luxeuil et de Bains Nancy Hiệp ước lịch sử về nước và phòng tắm Plombieres và của Luxeuil Tắm 1748
Traité sur les Rõ ràng des esprits et sur les vampires ou les tíchans de Hongrie, de Moravie, & c. (Được mở rộng từ Phiên bản 1746) [6] Chuyên luận về sự xuất hiện của các linh hồn và trên Ma cà rồng hoặc Doanh thu của Hungary, Moravia, et al. 1752 2 tomes

[ chỉnh sửa ]

Calmet được giáo dục tại linh mục Benedictine của Breuil ở thị trấn Commercy, và vào năm 1688, ông gia nhập cùng một Dòng tại Tu viện Saint-Mansuy tại Hoàng cung, nơi ông ở được nhận vào nghề vào ngày 23 tháng 10 năm sau. Sau khi xuất gia, ngày 17 tháng 3 năm 1696, ông được bổ nhiệm giảng dạy triết học và thần học tại Tu viện Moyenmoutier. Tại đây, với sự giúp đỡ của anh em mình, anh ta bắt đầu thu thập tài liệu cho bài bình luận về Kinh thánh, mà anh ta đã hoàn thành tại Munster ở Alsace, nơi anh ta được gửi vào năm 1704 với tư cách là phụ tá và giáo sư của Kinh thánh.

Tập đầu tiên xuất hiện ở Paris vào năm 1707 với tiêu đề Bình luận littéral sur tous les livres de l'Ancien et du Nouveau Testaments ( Một bình luận theo nghĩa đen về tất cả các sách cũ và mới Di chúc ); tập cuối cùng của hai mươi ba bộ tứ, do sự chậm trễ khác nhau, chỉ được xuất bản vào năm 1716. Để đáp ứng nhu cầu cho tác phẩm một phiên bản thứ hai trong hai mươi sáu tập được phát hành 1714, 1717, và một phiên bản thứ ba, mở rộng trong chín tập folio 1724 171717. Một bản dịch tiếng Latinh của J. D. Mansi đã được xuất bản tại Lucca, 1730 171717, trong chín tập folio, với các phiên bản mới tại Augsburg (1756, tám tập folio) và Wurzburg (1789, mười chín tập tứ); một bản dịch tiếng Latinh khác của F. Vecelli đã xuất hiện tại Venice và Frankfurt (1730, sáu tập folio). Điều này cho thấy mức độ bình luận được đánh giá cao. Nhưng trong khi nó đã nhận được sự tán dương cao, ngay cả bởi những người theo đạo Tin lành, các nhà phê bình không muốn, trong số đó có thể được nhắc đến là Nhà hùng biện Richard Simon. Không thể phủ nhận rằng mặc dù có giá trị và sự uyên bác lớn, nhưng ở một số khía cạnh mở ra cho sự chỉ trích. [ trích dẫn cần thiết ] Các đoạn khó khăn thường được chuyển qua một cách nhẹ nhàng và quá thường xuyên giải thích về một văn bản được đặt ra mà không có gợi ý cho người đọc về việc đó là quyền hay thích hợp hơn. [ trích dẫn cần thiết ]

Công trình đã khánh thành một phương pháp mới. . Tác giả của nó đã rời khỏi phong tục đưa ra những diễn giải ngụ ngôn (huyền bí) và nhiệt đới (đạo đức) bên cạnh nghĩa đen. Phần có giá trị nhất của bài bình luận là phần mở đầu cho một số cuốn sách và 114 luận văn đã học về các chủ đề đặc biệt. Những tác phẩm này ông đã xuất bản riêng với mười chín tập mới trong ba tập, dưới tựa đề Luận văn qui peuvent servir de proléeimènes à l'Écratio Sainte (Paris, 1720). Bộ sưu tập đã đạt được thành công đến nỗi hai phiên bản đã được in tại Amsterdam vào năm 1722, tựa đề được đổi thành Trésors d'antiquités sacrées et profanes . Nó được dịch sang tiếng Anh (Oxford, 1726), tiếng Latin (bởi Mansi, Lucca, 1729), tiếng Hà Lan (Rotterdam, 1728), tiếng Đức (Bremen, 1738,1744 và 1747) và tiếng Ý.

Chủ nghĩa huyền bí [ chỉnh sửa ]

Năm 1746, ông đã viết phiên bản đầu tiên của Luận án sur les shows des anges, des démons et des esprits, et sur les de Hongrie, de Bohême, de Moravie et de Silésie . Nó đã nghiên cứu rộng rãi sự xuất hiện của các thiên thần, ác quỷ và các linh hồn khác nhưng cũng bao gồm các luận án về các chủ đề khác nhau của Phép thuật, phép thuật, phù thủy và các trường hợp ma cà rồng, Ma cà rồng và cá nhân trở về từ ngôi mộ. Nghiên cứu này đã phân tích các tài khoản của các chủ đề khác nhau nằm trong kinh thánh, thần thoại, truyền thuyết văn hóa và các tài khoản nổi tiếng về các trường hợp hoặc yêu sách được ghi chép trong lịch sử. Mặc dù khá quan trọng, tuy nhiên Voltaire liên quan đến các tác phẩm của Calmet, thường dựa vào học bổng phi thường của mình để phát triển các tác phẩm của riêng mình, đặc biệt là Dictnaire philosophique nơi nó được đề cập:

Quất! C'est dans notre XVIIIe siècle qu'il y a eu des ma cà rồng! C'est après le règne des Locke, des Shaftesbury, des Trenchard, des Collins; c'est sous le règne des Royallembert, des Diderot, des Saint-Lambert, des Duclos qu'on a cru aux vampires, et que le RPD Augustin Calmet, prêtre, bénédictin de la congrégation de Saint-Vann Hydulphe, abbé de Senones, abbaye de cent mille livres de thuêe, voisine de deux autres abbayes du même tíchu, a imimé et réimprimé l'Histoire des Vampires, avec l'approbation de! Đó là vào thế kỷ thứ mười tám của chúng tôi và có ma cà rồng! Đó là sau triều đại Locke of Shaftesbury của John Trenchard của Collins; đó là dưới triều đại của vua Diderot của Saint-Lambert của Duclos, người tin vào ma cà rồng, và Linh mục Rev, August August Calmet, linh mục của giáo đoàn Benedictine của St. Vannes và St. Hydulphe, trụ trì của Tu viện Senones Hàng ngàn franc, hàng xóm hai tu viện khác có cùng thu nhập, đã in và in lại lịch sử của ma cà rồng, với sự chấp thuận của Sorbonne, đã ký Marcilli!

Calmet được khen ngợi nhiều về công việc của mình và nhận được nhiều thư và luận văn về chủ đề này Điều đó đã thúc đẩy ông mở rộng công việc của mình thành hai tập và xuất bản lại vào năm 1751 dưới một tiêu đề mới Traité sur les Rõ ràng des esprits et sur les vampires ou les tíchans de Hongrie, de Moravie, & c. (tức là "Chuyên luận về sự xuất hiện của các linh hồn và Ma cà rồng hoặc Doanh thu của Hungary, Moravia, et al"). Nó bao gồm các nghiên cứu sâu hơn về bản thân cũng như một số thư và luận văn được gửi tới Calmet như một phản hồi cho ấn phẩm đầu tiên, và mơ hồ xem xét khả năng tồn tại của ma cà rồng, mặc dù không nêu rõ điều đó. [7][8]

Các tác phẩm khác [ chỉnh sửa ]

Trong khi đó, ông đã chuẩn bị hai tác phẩm khác có liên quan chặt chẽ với chú giải Kinh thánh: (1) Histoire de l'Ancien et du Nouveau Testament et des Juifs (Paris , 1718), đã trải qua một số phiên bản, và được dịch sang tiếng Anh (London, 1740), tiếng Đức (Augsburg, 1759) và tiếng Latin (sđd, 1788); (2) Dictnaire historyique, phê bình, chronologique, géographique et littéral de la Kinh Thánh (Paris, 1720, hai vols. Folio), một bổ sung (cũng là folio) đã được thêm vào năm 1728. bốn tập folio đã được xuất bản vào năm 1730, đã được tái bản nhiều lần, lần cuối cùng ở Migne, Encyclopédie théologique I-IV. Nó cũng được dịch sang tiếng Latin và các ngôn ngữ chính của Châu Âu. Bản dịch tiếng Anh của D'Oyley và John Colson (1732), được sửa đổi và bổ sung bởi Taylor (1795), đã trải qua nhiều phiên bản trong một hình thức lớn hơn và bổ sung.

Trong những năm cuối đời, Calmet đã xuất bản một số luận văn Kinh thánh tiếp theo trong Kinh thánh de Vence (1742). Trong số các tác phẩm được xuất bản khác của ông có thể được đề cập: (1) Histoireiverseelle sacrée et profane (Lịch sử phổ quát, linh thiêng và Profane) depuis le commencement du monde jusqu'à nos jours , 1735, quarto), trong đó ông tuân theo những ý tưởng được nêu trong Discours sur l'histoireiverseelle ; (2) Histoire ecclésiastique et civile de la Lorraine (Giáo hội và lịch sử dân sự của Lorraine) (Nancy, 1728), có giá trị lớn đối với lịch sử của tỉnh đó; (3) Bibliothèque lorraine (Một danh mục các nhà văn của Lorraine) (Nancy, 1751), có chứa cuốn tự truyện của ông (trang 209 cách217); (4) Commentaire littéral historyique et moral sur la règle de Saint Benoît (Một bình luận văn học, đạo đức và lịch sử về sự cai trị của Thánh Benedict) (Paris, 1734).

Calmet đã viết một lịch sử đáng chú ý của Nữ công tước Lorraine, cũng như một lịch sử của Tu viện Senones, vẫn còn ở dạng bản thảo tại thời điểm ông qua đời.

Luận án trong Kinh thánh de Vence [ chỉnh sửa ]

  • Histoireiverseelle sacrée et profane, depuis le commencement du monde jus Strasbourg, 1735, quarto)
  • Histoire ecclésiastique et civile de la Lorraine Nancy, (1728), 4 quyển, in-fol. ; ("Lịch sử giáo hội và dân sự của Lorraine") (Nancy, 1728)
  • Bibliothèque lorraine (Một danh mục của các nhà văn của Lorraine) (Nancy, 1751)
  • Commentaire littéral historyique Saint Benoît ("Một bình luận văn học, đạo đức và lịch sử về sự cai trị của Thánh Benedict") (Paris, 1734)

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

  • tous les livres de l'Ancien et du Nouveau Di chúc ("Một bình luận theo nghĩa đen về tất cả các sách của Cựu Ước và Tân Ước") (xuất bản 1716)
    • Giới thiệu giới thiệu được xuất bản riêng biệt: Luận văn qui peuvent servir de proléeimènes à l'Écratio Sainte (Paris, 1720)
  • Từ điển, Lịch sử , Latinis Litteris traditum a J. Dom. Mansi bản dịch tiếng Latinh từ điển 1720 của Calmet được dịch bởi Giovanni Domenico Mansi.
  • Histoire de l'Ancien et du Nouveau Testament et des Juifs (Paris, 1718)
  1. , Quốc gia Étival tu viện ở Lorraine. Ô.T. tu viện quốc gia, 2007, trg.62. Sê-ri 980-2-9529604-0-3.
  2. ^ "Dom Calmet bâtisseur, nhà quản lý tài chính vừng avec la Principauté de Salm" (bằng tiếng Pháp). Entreprise et văn hóa en Lorraine . Truy cập 4 tháng 7 2018 .
  3. ^ voges "dom-julien" .
  4. ^ kinh thánh ".
  5. ^ Calmet, Augustin (1 tháng 1 năm 1840). "Thông báo de la Lorraine" – thông qua Google Sách.
  6. ^ Calmet, Augustin (1672-1757) Auteur du texte; Maffei, Scipione (1675-1755) Auteur du texte (1 tháng 1 năm 1751). "Traité sur les facitions des esprits et sur les vampires ou les Earnants de Hongrie, de Moravie, v.v .. Avec une lettre de M. le marquis de Maffei sur la magie. Tome 1 / par le RP Dom Augustin Calmet, … "- thông qua gallica.bnf.fr.
  7. ^ Calmet, Augustin (1751). Chuyên luận về sự xuất hiện của các linh hồn và về ma cà rồng hoặc người kiếm tiền: của Hungary, Moravia, et al. Toàn bộ tập I & II. Dịch bởi Henry Christmas & Brett R. Warren . 2015. ISBN 1-5331-4568-7.
  8. ^ "chouette-noire.com – Người dịch". Microsofttranslator.com . Truy xuất 2013-12-01 .

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]



from Wiki https://ift.tt/31W1xwl

Comments

Popular posts from this blog

10 sự thật thú vị về Zephyr “Tay Đen” – Thầy của Thủy Sư Đô Đốc Akainu

Zephyr "Tay Đen" - cựu Đô đốc và là Người hướng dẫn rất nhiều lính hải quân tinh nhuệ trước khi từ chức, chính là nhân vật phản diện chính trong One Piece Film Z. Mặc dù bị gọi là phản diện nhưng Z nhận được sự tôn trọng của rất nhiều người. Z là người có niềm tin mãnh liệt vào công lý và chủ nghĩa anh hùng từ khi còn nhỏ nên đã tham gia vào hàng ngũ Hải quân để hiện thực hóa mong ước của mình. Đáng tiếc, càng cống hiến và gắn bó với phe hải quân lâu dài, ông càng cảm thấy chán ghét tổ chức này vì những điều rối ren chồng chất bên trong. Điều này dẫn đến việ Z muốn kết thúc thời đại Hải tặc nên đã ăn trộm viên đá Dyan của hải quân nhằm phá hủy 3 điểm kết thúc (EndPoint), giải phóng dòng Macma ngầm để chấm dứt kỷ nguyên hải tặc bằng cách hủy diệt Tân thế giới. Dưới đây là 10 thông tin thú vị xung quanh nhân vật Zephyr "Tay Đen": 1. Tên của Zephyr được bắt nguồn từ vị Thần gió tây Zephyrus - con của Astraeus và Eos trong thần thoại Hi Lạp. 2. Zephyr "Tay Đen"

Phố Này, phố Nọ và phố Kia

Hai hôm trước, fanpage của 9gag bỗng đăng tải bức ảnh chụp bản đồ của một khu dân cư ven hồ Porters ở Nova Scotia, Canada, với chú thích: "Chính xác thì Canada đã hết ý tưởng để đặt tên đường".  Chỉ là bản đồ trên Google Maps, nhưng đến nay đã thu hút hơn 70.000 likes, hơn 12.000 shares.  Lẽ thường, đường phố phải được đặt tên theo vĩ nhân hoặc cái gì đó kêu một chút. Khác hẳn với 3 con phố ở Canada: This Stress (phố Này); That Street (phố Kia); The Other Street (phố Nọ). Thực ra với hơn 3200 người ở đây, thấy lạ rồi mãi cũng thành quen, không vấn đề gì cả. Nhưng với du khách thì chắc chắn là vấn đề. Ví dụ, hỏi đường sẽ được dân chỉ "đấy, ra phố Nọ, không tìm thấy thì ra phố Kia..." Nghe không khác gì bị xe ôm ở Việt Nam trêu đúng không? Trên thực tế, 3 con phố với cái tên kỳ lạ này đã trở thành chi tiết gây cười trong không ít phim hài Canada. Vào năm 2013, tờ Huffington Post còn trích dẫn phát hiện của một redditor, khiến người ta "điên" hơn khi phải h

Danh sách các thống đốc của các lãnh thổ phụ thuộc trong thế kỷ 16

Các thống đốc lãnh thổ trong thế kỷ 15 – Các thống đốc lãnh thổ trong thế kỷ 17 – Các thống đốc lãnh thổ thuộc địa và lãnh thổ theo năm Đây là danh sách các thống đốc lãnh thổ trong thế kỷ 16 (1501 thay1600) sau Công nguyên , bảo vệ, hoặc phụ thuộc khác. Trường hợp áp dụng, người cai trị bản địa cũng được liệt kê. Một lãnh thổ phụ thuộc thường là một lãnh thổ không có độc lập chính trị hoặc chủ quyền hoàn toàn với tư cách là một quốc gia có chủ quyền nhưng vẫn nằm ngoài chính trị của khu vực tách rời của quốc gia kiểm soát. [1] Các nhà quản lý của các lãnh thổ không có người ở bị loại trừ. Anh [ chỉnh sửa ] Vương quốc Anh Tài sản ở nước ngoài của Anh Quần đảo Anh [1945903] [[199009003] Bắc Mỹ Bồ Đào Nha [ chỉnh sửa ] Vương quốc Bồ Đào Nha Đế quốc thực dân Bồ Đào Nha Quân vương Châu Phi ] chỉnh sửa ] Pêro de Guimarães, Corregedor (? trinh1517) João Alemão, Corregedor (1517 ném1521) Leonis Correia, Corregedor (1521 (1527 Từ1534) Estêvão de La